博采众家：荀子
荀子（约前325—前238），名况，时人尊而号为“卿”，故又称荀卿，汉代避宣帝之讳而改称孙卿，战国末期赵国（今山西南部）人，先秦著名思想家。荀子早年游学于齐，学问博广，曾三次担任当时齐国“稷下学宫”的“祭酒”（学宫之长）。约公元前264年，应秦昭王聘，西游入秦。后曾返回赵国，在赵孝成王前阵述其主张。后来荀子受楚国春申君重用，为兰陵（今山东苍水县兰陵镇）令。晚年从事教学和著述。
荀子学识渊博，继承了儒学并有所发展，还能吸收一些别家之长，故在儒学中自成一派。在人性问题上，荀子主张性恶论，认为人性善是教化的结果。在天道观方面，他提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。荀子对礼很重视，积极宣扬儒家的王道思想，认为“水能载舟亦能覆舟”。
兴立天下：墨子
墨子（约前468—前376），名翟，春秋末战国初鲁国人，出生于今山东省滕州市，是我国战国时期著名的思想家、教育家、军事家，墨家学派的创始人。墨子出身低贱，一生中除著书立说和教授门徒外，还参加过一些政治活动。墨子有著作传世，较能代表墨子学说和思想的有《尚贤》《兼爱》《非攻》。他的学说思想主要包括：兼爱，非攻，天志明鬼，尚同尚贤，节用，生活上奉行“以自苦为极”。墨家在战国时是一个重要的学派，与儒家并称“显学”。
